والشهوة والجماع « 1 » ويجد لذة غدائه مقدار أربعين سنة ، ولذة عشائه مقدار أربعين سنة ، قد ألبس الله وجوههم النور ، وأجسادهم الحرير ، بيض الألوان ، صفر الحلي ، خضر الثياب » . 10407 / [ 4 ] - وعنه : بهذا الإسناد ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : « إن أهل الجنة يحيون فلا يموتون أبدا ، ويستيقظون فلا ينامون ابدا ، ويستغنون فلا يفتقرون ابدا ، ويفرحون فلا يحزنون ابدا ، ويضحكون فلا يبكون ابدا ، ويكرمون فلا يهانون أبدا ، ويفكهون ولا يقطبون أبدا ، ويحبرون ويسرون أبدا ، ويأكلون فلا يجوعون أبدا ، ويروون فلا يظمؤون أبدا ، ويكسون فلا يعرون أبدا ، ويركبون ويتزاورون أبدا ، يسلم عليهم الولدان المخلدون أبدا ، بأيديهم أباريق الفضة وآنية الذهب أبدا ، متكئين على سرر أبدا ، على الأرائك ينظرون أبدا ، تأتيهم التحية والتسليم من الله أبدا ، نسأل الله الجنة برحمته ، إنه على كل شيء قدير » . 10408 / [ 5 ] - وعنه : بإسناده ، عن جابر ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : « إن أرض الجنة رخامها فضة ، وترابها الورس « 2 » ، والزعفران ، وكنسها المسك ، ورضراضها الدر والياقوت » . 10409 / [ 6 ] - وعنه : بإسناده ، عن جابر ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : « إن أسرتها من در وياقوت ، وذلك قول الله : عَلى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ ) * « 3 » ، يعني « 4 » أوساط السرر [ من ] قضبان الدر والياقوت مضروبة عليها الحجال ، والحجال من در وياقوت ، أخف من الريش وألين من الحرير ، وعلى السرر من الفرش على قدر ستين غرفة من غرف الدنيا ، بعضها فوق بعض ، وذلك قول الله عز وجل * ( وفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ ) * وقوله تعالى : عَلَى الأَرائِكِ يَنْظُرُونَ « 5 » يعني بالأرائك السرر الموضونة عليها الحجال » . 10410 / [ 7 ] - وعنه : بإسناده ، عن جابر ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن أنهار الجنة تجري في غير أخدود ، أشد بياضا من الثلج ، وأحلى من العسل وألين من الزبد ، طين النهر مسك أذفر ، وحصاه الدر والياقوت ، تجري في عيونه وأنهاره حيث يشتهي ويريد في جنانه ولي الله ، فلو أضاف من في الدنيا من الجن والإنس لأوسعهم طعاما وشرابا ، وحللا وحليا ، لا ينقصه من ذلك شيء » . 10411 / [ 8 ] - وعنه : بإسناده ، عن جابر ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن نخل

--> 4 - الاختصاص : 358 . 5 - الاختصاص : 357 . 6 - الاختصاص : 357 . 7 - الاختصاص : 357 . 8 - الاختصاص : 357 . ( 1 ) زاد في المصدر : قوة غذائه قوة مائة رجل في الطعام والشراب . ( 2 ) الورس : نبت أصفر ، يكون باليمن ، يتّخذ منه الغمرة للوجه . « الصحاح 3 : 988 » . ( 3 ) الواقعة 56 : 15 . ( 4 ) في « ط ، ج » زيادة : الوصم تعاسل ، وفي « ي » : الوضم تعاسل ، وفي المصدر : الوصم تغاسل . ( 5 ) المطففين 83 : 23 ، 35 .